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작성일 22-11-16 14:10
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그런데 나는 특별히 이 영화를 보면서 그를 절감했다. 그리고 더 나아가, 사회적 약자로서 아무것도 할 수 없다고 여겨지는 노인의 이미지를 미자에게 부여함으로써, 영화는 더 크고 새로운 해방을 요구하고 있는 것처럼 보였다. 그만큼 우리는 변증에 너무도 쉽게 속아 넘어가는 그런 존재자이다. 그만큼 어떠한 담론들이 정당화되기 처음 하면, 그것에는 항상 불순물이 섞이기 마련이다. 60세를 훌쩍 넘긴 할머니가 어떻게 저런 생각과 행동을 할 수 있단 말인가…!! 그것은 고령의 나이에 든 미자에 대한 충격이었고, 또한 한 여성으로서의 미자에 대한 충격이었다. 그러므로 이번 비평문에서는 본 영화가 전달하고자하는 표면의 메시지가 무엇인지 먼저 살펴보고,…(drop)
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『시』를 보고…
H. G. Gadamer는 말했다. 과거의 지평은 특정한 시간적, 공간적 지평과 지평융합을 이루며 매번 새로운 사건을 불러일으킨다고. 그것은 시대적 상황(context)이 얼마나 사람들의 이해에 큰 influence(영향)을 주는지를 잘 말해준다. 어찌 보면 나도 참 꽉 막힌 사람이라는 생각이 들기도 하지만, 어찌됐든 시대는 새로운 패러다임을 끊임없이 재구성해가고 있고, 한 개그프로의 말마 따라 여성은 소나 키우는 가정 희생적이자 확정적 존재가 더 이상 아님을 영화는 호소하고 있는 듯했다. 하지만 그 억압에 대한 해방적 표출이 반작용적으로 너무 강력하게 발산되어서, 오히려 또 다른 지배담론으로 이어지는 것은 아닐까 염려되기도 한다.
나 역시 과거에 억압적인 팔루스가 여성과 노인을 얼마나 소외시켜왔는가를 잘 이해하고, 또한 동감한다. 그때에 우리는 허울 좋은 명분에 얽매여 또 다른 지배이데올로기가 형성되는 과정에 고개를 끄덕이고 있는 배심원이 되어 있을지도 모른다.
